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2010. 3. 20. 00:13
[창고/좋은말]
한편 토인비의 도전과 응전의 관계에서 파악한 역사철학이
나에게 많은 깨우침과 신념을 주었습니다.
당신이 아시다시피 나는 그의 저서를 거의 읽었는데
그의 역사 파악의 기본 시점은
도전과 응전의 관계에서 문명의 발생, 성장, 쇠퇴, 붕괴가 결정되어가는
거대한 드라마라는 입장에 서 있습니다.
……
우리가 원건 원치 않건, 사회이고 인간이고 간에
살아 있는 한 계속되는 도전을 면할 수 없다는 것이 역사의 진실입니다.
하나의 일을 성취하면 다음 응전까지 새로운 응전을 위한
잠시의 휴식은 있어도 결코 영원한 휴식은 없습니다.
……
그런데 사람은 본질적으로 하나의 응전에 성공하면
그 성공에 안주하려 하는 속성의 동물이라는 것입니다.
……
그러므로 우리의 응전은 운명적으로 유한한
자기 당대에서의 성패에다 결승의 깃발을 꽂는
근시안을 버려야 할 것입니다.
다만 하느님의 정의와 인간의 양심에 충실한 응전자에게는
일시적 좌절은 있어도 영원한 패배는 결코 없다는
신념 속에 사는 것만이 우리의 생의 태도가 되어야 할 것입니다.
우리의 응전은 언제나 당장에 승리할 수만은 없지만
그러나 언제나 주도권을 쥐고 나갈 수 있으며
또 반드시 그래야 합니다.
……
슬기로운 응전은 반드시 능동적인 것만은 아닙니다.
사태에 따라서는 인내가 최대의 효과적 응전이 되는 것이겠습니다.
_김대중, 《옥중서신1》, 시대의창, pp.233-237
